城市建筑:Osnabrück:德国工业区- RTF

在terra vita自然保护区的中心，有一个地方悬浮在时间中，过去、现在和未来在一个和谐的曲调中交汇，为历史的遗迹奏响小夜曲。西北部德国的城市奥斯纳布吕克俯瞰着广阔的乡村，宁静而慷慨，一个规模和重要性都很大的城市。

大约在780年，法兰克国王查理曼在哈塞河岸边竖立了一座石头教堂，哈塞河就是今天Osnabrück的核心。，故事是这样开始的:8世纪的一个主教辖区和一个重要的贸易场所撒克逊人领土。走进奥斯纳布吕克街道就像踏进一个历史教科书:在一千多年的历史中漫游还会是什么样子呢?

当你走在大街上的时候，你会看到很多东西。老城沉闷,铛的声音在破损的石头街道落后于你的每一步,当你漫步在曾经是贸易道路使奥斯纳布吕克的一个最重要的商业中心在中世纪。

从一开始,这个城市已经扮演了一个至关重要的角色,在欧洲经济:从贸易船只在中世纪汉萨同盟的参与,这个定居点什么也没做,但是生长在工业景观作为一名著名的化学品生产商,纺织品、论文、机械、汽车设备等。没过多久，这座城市就发展出了巨大的财富;的有趣的房子请站在你这边为这个故事作证。

看起来像是一个令人着迷的木材拼图，砖这些建筑可以追溯到13世纪甚至更早的时候，是工业力量的遗产。城市的发展体现在每一个立面上，每一个时代中世纪的来巴洛克式的，自建成以来从未改变。

站在宽阔街道的一角，你不禁会想，这座中世纪城市的城市生活是如何展现的，社会动态是如何发生的，又在哪里?至少在白天，它看起来像一个严肃的城市，安静而平静。这时你就会注意到中世纪的建筑塑造日常生活:古老的建筑如仓库、住宅楼等，在时间的爪下进入城市的现代化，成为餐馆、商店、咖啡店、酒吧和文化中心。

最让你印象深刻的是这个庄园的过去与现在的对话，没有一幢房子被拆除。此外，它的底层被修复和再利用，重新象征，并作为文化遗产处理。你发现自己被激起了兴趣，这些新结构是如何设法与旧结构融合在一起，用同样的语言对话，似乎与它们的多样性一致，这让你松了一口气。

街道的宽度似乎在引导你，每走一步都会变窄，鼓励你前进。也许不是宽度，而是空气的味道咖啡店它鼓舞着你，把你从地面带到你的目的地。也许这只是体验一个如此生机勃勃、充满意义、色彩和立面如此明亮多样、风格、时期和材料之间的动态对话的城市时的内心愉悦。你在漫步，但实际上，你的思想已经在时间和空间中遥远了，就像历史考试前的最后一次检查。

在色彩和纹理的朦胧中，你凝视前方，目光锁定在远处的黄色石头立面上，那里似乎是一条死胡同。你疑惑地慢慢抬起头来，被地平线尽头的好奇心所吸引，把周围的每一寸景色都看了进去。在五彩缤纷的房屋之外，你可以看到一座教堂的塔楼，它优雅地打乱了远处的地平线。你认为它是圣凯瑟琳教堂，其塔在同行在城市的每一个现场的屋顶。

当你逐渐抬起你的脖子，直到你不能再往前走时，塔会随着你的每一步变得越来越近，你不得不恢复你的眼睛。你已经走到了街道的尽头，并且意识到这种观点是多么具有欺骗性：远远没有达到一个体面的终点，一个全新的开始就在你眼前打开了：圣彼得大教堂站在你旁边，雄伟、蜿蜒的街道在大门前分岔，创造出一个支离破碎的无限可能性，就像查理曼大帝在8世纪建造第一个版本的教堂时一样。诺曼人摧毁了原来的教堂，随着时间的推移，它的形象也发生了变化。尽管如此大教堂反映了过去和现在。

创建了一个主教,宗教和历史的重量存在于奥斯纳布吕克在教堂和大教堂,从13世纪前同甘共苦。在查理曼征服的构想下，他设立了一个主教意图通过撒克逊公国基督教化。随着时间的推移，这座城市在1157年获得了防御工事的特权，并在1171年正式绘制了地图。prince-bishopric先进掌权,直到获得公民管辖权和奥斯纳布吕克仍然在天主教bishopry直到16世纪新教改革。

这座城市保持了公正:每个教区决定他们想要表达什么。和平只持续了这么长时间，因为1618年爆发了“三十年战争”。在这场战争中，欧洲国家在领土、宗教、王朝等方面的争端在西班牙、荷兰和德国地区肆虐。1648年，战争以《威斯特伐利亚条约》的签署而结束，主教区仍然由天主教和新教交替管理。

签署的条约是讨论和在明斯特和奥斯纳布吕克,赋予这座城市的性格和平的城市。”罗马式建筑有了新的维度，圣彼得大教堂不仅仅是奥斯纳布克天际线的主要特征。你继续走在它的前面，鹅卵石铺就的街道在你脚下发出咔哒咔哒的声音，你突然惊讶地发现，你能听到它的声音，盖过了风吹的声音。迷人的建筑和城市环境让联合国对你身边的人:礼貌,他们使他们的城市的风景如画的风景漫无目的地散步或坐在低砖墙,他们似乎享受不仅物理城市,其身份,其灵魂。居民之间有一种团结的感觉，一种不言而喻的契约，尊重彼此和周围的环境。

当你到达市场的时候，它击中了你:你到现在还没有见过一辆车，并立即对自己说:为什么我要错过在这个城市迷失自己的经历?每一个转弯都是一次全新的体验，期待，每一个角落的肾上腺素的轻微冲击，不知道接下来的步骤期待着你什么。你的血管里涌动着一种温暖的感觉，一种颤抖，因为你意识到你正站在城市的起源之一，城市的起源城市生活可以追溯到9世纪

在你旁边,圣玛丽大教堂它是一座建于13世纪的哥特式教堂，欢迎您进入城市的中心。在你的背后，是市政厅及其和平大厅的楼梯，正是《威斯特伐利亚条约》签署的地方;在你面前的街道上，餐馆和酒吧都是古老庄园的延伸，这些庄园构成了这些历史建筑的框架。

与其他街道相比，这个广场显得很宽阔。想在其中一个休息餐厅使奥斯纳布吕克独特的烹饪的目的地,你想知道它是喝一品脱啤酒一千多年前在同一地方。仅仅认为分享同样的经历是9世纪人刺激你,突然惊讶现代奥斯纳布吕克设法维持其本质和历史在人口和旅游增长。

在七年战争(1756 - 1753),奥斯纳布吕克人口低于6000居民。在19世纪，这座城市作为流通硬币在几个国家的手中流通，直到1815年，它成为了美国的一部分汉诺威王国将人口控制在1万以下。然而，到1914年，人口已经增长到7万，直到今天，大约有16.4万居民。

他们的身份是直接和本质植根于它的文化底蕴：时下，奥斯纳布克被认为是西方的文化中心下萨克森州和欧洲经济的战略点。威斯特伐利亚条约的签署这座城市变成全球会议的主持人，并授予城市和平研究所。在一个自然保护解决，它只是为城市主机逻辑联邦德国环境保护基金会．

维恩山和Teutoburg森林的北端标志着该镇的边界，激发了与自然的联系，为当地人和游客提供了大量的景观和活动游客．整个城市是一种文化遗产，以尊重和意识对待，走向现代，但绝不与过去为邻。

奥斯纳布鲁克的故事并没有在中世纪结束：1930年代对纳粹政权的同情像街上的毒藤一样滋长，到1933年，国家社会主义经济、政治、政治、政治、政治、政治、政治、政治、政治、政治、政治、文化、文化、文化、文化、文化、文化、文化、文化、文化、宗教、宗教、宗教、宗教、宗教、宗教、宗教、宗教、宗教、宗教，社会项目为那些“幸运”民族带来了显著的工业和经济增长。犹太工人和艺术家被迫关闭他们的企业并被流放。第二次世界大战期间，犹太人和罗马人都被带到集中营。

这一时期发生了轰炸，许多中世纪建筑遭到严重破坏。尽管如此，在种族主义和残酷的不公正面前，身体上的伤害是微不足道的。1985年，里伯斯金工作室完成了菲利克斯•努斯鲍姆博物馆．努斯鲍姆是一个犹太艺术家出生在奥斯纳布吕克的20世纪初,像很多人一样,面临着悲惨的结局在第三帝国的手中。

当你站在门口的文化历史博物馆,你可以看到扩展同行向一边:建筑出现破坏性的元素,但不打算与现有的组织功能的缺失环节失去了历史在这个历史的城市。它以一种现代的语言将自己与城市逻辑隔离开来，但以一种柔和的方式，将古老的历史与现代性以及各部分之间的统一和一致联系起来。

用建筑师的话来说，“努斯鲍姆博物馆成为一个深刻的地方，让未来和过去相遇，而不仅仅是一个不可能的命运的证明。”在你的脑海中，你认为你应该怀旧，但你受到了启发，很高兴有人拯救了这段抽象的历史，并在现在分享它。混凝土墙和玻璃窗格赋予了古老的石头语言新的含义，因为你记得你生活在21世纪。

你微笑着对自己，你中风的混凝土墙仿佛在说着谢谢，并开始回落的历史路径。钢琴开始播放。您正在寻找出来的扬声器，当你意识到没有，但钢琴的人，其闪闪发光的黑色钢琴在场地的中间。下午开始变暗，光和人造光照亮了街道作为第一球星头顶弹出。曲调滑入你的身体，你闭上眼睛：你悬浮在时间，在历史上，在中世纪的城市，在全面和平那里多年的战争，冲突，损失和希望中伤到物理世界，穿越界限教材与现实，过去，现在和未来之间。