我们今天所知道的印度，与几个世纪前的印度在图像处理上有着巨大的差异，但有一个元素仍然存在于她的心中，那就是寺庙。
庙宇被认为是人类与神灵联系的受人尊敬的场所。
庙宇是神圣的建筑，标志着印度最古老的建筑形式。众所周知，它们在比例、装饰和艺术描绘方面都很精致。因此，当遇到“庙宇”一词时，一个人的本能就是马杜赖的米纳基，拉贾斯坦邦华丽的迪尔瓦拉，甚至可能是哈朱拉霍宏伟的庙宇。
然而，该国现存最古老的完整寺庙是位于中央邦Sanchi的一座小而不起眼的神殿，被称为Sanchi 17，可追溯到公元5世纪（普通时代）。已发掘出公元前2世纪和公元前3世纪的遗迹。这些遗迹如今仅以平面形式存在，其他一些遗迹也经历了频繁的翻新，因此很难追溯它们的实际起源和历史。完整的寺庙这个时代以前的建筑材料大多是易腐的，如竹子、木材、泥砖，甚至是烧砖，因此没有得到恢复。
寺庙建筑是设计的典范，它遵循了大部分的设计原则，如平衡、节奏、比例、对比等。这种形式的建筑通过增加更多有节奏的突出，对称的墙壁为雕刻提供了额外的空间，而不需要从基础开始漫步计划神殿的一部分。这些都是源自古代建筑的意识形态。
话虽如此，今天，现代建筑方法和材料是否剥夺了寺庙的真正本质？
使用的材料、焦点、尺度、平面等原则，都最终赋予了适当的光线和通风，影响了寺庙的整体氛围。
拉贾斯坦邦达瓦拉殿,见:
迪尔瓦拉神庙被认为是印度建筑的杰作，由5座庙宇组成，每座庙宇都有自己独特的特征，每隔一个世纪左右修建一次。
这些庙宇虽然在平面图中对称，但没有一条共同的轴线。庙宇周围的空间似乎是剩余的，并没有形成一个受欢迎的公共广场。
除了地板，从墙壁到天花板、柱子和横梁，到处都有精致的雕刻作品，全部由白色大理石建造而成。
拉贾斯坦邦石头与光中的神庙（由SpaceMatters提供）：
这座寺庙植根于传统，使用石头作为主要和主要的建筑材料，在拉贾斯坦邦的沙漠景观中脱颖而出。石头给人一种厚重的感觉，同时也为像jaali这样精细的工作提供了空间。
总体规划仍然是传统的，而在第一次出现时，寺庙的形式唤起了传统湿婆庙的线条，仔细一看，寺庙揭示了传统印度寺庙结构分形几何的重新想象。采用有意连锁的石材细木工，白天让光线进入结构，晚上让光线熄灭，使光线和通风成为规划的关键要素。
传统的设计原则都得到了应用，但这座建筑在健康方面具有当代的前景，就像为公众精心规划户外空间，让他们安静地度过一段时间。
再比如,，
马哈拉施特拉邦希夫神庙（Sameep Padora及其同事）：
这座庙宇包括简化传统庙宇的设计，消除复杂的复杂性，但保留象征元素。一个木质包裹的框架环绕着一个角落，标志着入口，而内部则由天窗照明。这座庙宇是村民们用当地采石场的石头建造的，采石场距离庙宇遗址不到200米。
石头的天然铜绿似乎赋予了时代，仿佛神庙一直存在……在居住之前。（美联社，2010年）
完成后的寺庙只有在记忆中融入寺庙建筑精华的装饰才会出现。沿着边缘茂密的树叶划分出一个室外房间，成为传统的“mandapa”(支柱大厅)，一个以树木为墙、天空为屋顶的房间。所有典型的传统元素都存在，只是在很大程度上被简化了。（美联社，2010年）.
因此，可以肯定地说，寺庙的组成部分构成了本质和光环，但它所处的时代并没有定义或剥夺它作为一个神圣的礼拜场所的真正美德。
